Сергей Нефедов – один из самых моих интересных друзей. Математик, защитивший кандидатскую диссертацию и преподававший диффуры на матмехе Уральского университета, по большому счету он интересовался только Историей, если к этой обширной сфере человеческого знания применимо слово «только». Память у него была исключительная и знал он невероятно много, хотя все время жаловался, что памяти никакой, что все забывает.

Мы с Сергеем сошлись в конце 70-х годов. Я тоже в то время любил посидеть над монографией по истории Китая, или Ближнего Востока, или латинского средневековья. Но я шел от интереса к древней и средневековой литературе. И выйти за пределы дилетантского исторического любопытства в тот период не стремился. Время от времени я звонил Нефедову с вопросами, которые возникали у меня по ходу чтения той или иной монографии. Нефедов не мог знать, что я сейчас читаю, но не было случая , чтоб он не ответил. Это меня поражало, ведь я задавал вопросы не самые обыденные. До сих пор помню некоторые: каков был оборот банковского дома Мураша в Древнем Вавилоне? Чем отличался феномен венгерского рыцарства от рыцарства, скажем, французского? Как император Чжу Юань Чжан пытался бороться с коррупцией?

Нефедов знал все.

К истории, однако, Сергей подходил, как математик, и к концу 70-х годов у него уже стали появляться свои идеи и свои модели исторического развития. Абсолютно не марксистские. В начале 80-х они стали принимать оформленный характер. Сергей начал писать одну из моих любимых ныне книг – «Историю Поднебесной». Он оказался прекрасным стилистом и написал воистину захвативший мое воображение текст. Текст этот воспринимался как художественный роман, в котором действовали в качестве литературных героев - народы и этносы. И вместе с тем, История, изложенная Нефедовым в этой книге разительно отличалась от той Истории, которую я знал. Она обретала смысл, обретала общую логику, и из хаоса фактов и дат проглядывали четкие управляющие событиями законы. История у Нефедова управлялась демографическими циклами. В сущности он развивал идеи Мальтуса, о котором все мы тoгдa знали, что Мальтус создал античеловеческое учение, но никто его не читал. Спустя много лет оказалось, что Сергей самостоятельно пришел к основным идеям французской школы научной истории, так называемой школы "Анналы".

В период работы над «Историей Поднебесной» Нефедов по моей просьбе вел у меня домашний семинар. А потом я стал заниматься историей под его руководством.

О, сколько раз я благодарил за это Сергея!

Вместе с ним я системно проштудировал историю Китая и Ирана от древности до 20 в. Это дало мне очень много, во многом определив и мое понимание сегодняшнего дня.

В середине 80-х Сергей Нефедов послал рукопись «Поднебесной» Л.Гумилеву и получил ответ примерно такой: «Я прочел Вашу прекрасную, но совершенно непубликабельную поэму…» За точность слов не ручаюсь, за смысл – ручаюсь головой.

Однако Гумилев ошибся. «Историю Поднебесной» все-таки успели издать до того, как я покинул Россию. Конечно, я увез ее с собой. Конечно, она занимает почетное место на моей полке.

Я считаю, что «История Поднебесной» - книга мировоззренческая и потому принадлежит к тем немногим книгам, прочесть которые необходимо в юношестве.

С тех пор Нефедов многое успел.

Он написал и издал трехтомник «Всеобщей Истории», который вышел в Москве. В этом трехтомнике концепция Нефедова выражена наиболее полно.

На базе трехтомника был создан замечательный сайт http://hist1.narod.ru.

Сергей защитил вторую диссертацию – по истории. И смог оставить математику и наконец все время посвятить любимому делу. Отрывки из его диссертации приведены на упомянутом сайте, и я не мог читать их без смеха. Историческая диссертация Нефедова состоит в основном из математических формул. Нефедов ведь историк в своем роде уникальный, не думаю, что в России можно найти другого историка с защищенным математическим диссером в кармане. Смеялся же я, представляя лица учебного совета на нефедовской защите. Те, кто имеет представление о советской исторической школе, поймут мой смех с легкостью. И с особым чувством прочтут осторожное предисловие академика Алексеева к трехтомнику Всемирной истории, смысл которого сводится к тому, что не привыкли у нас пока к такой истории, какую мы видим в книгах С.Нефедова.

Я рад тому, что мое искреннее желание разместить на моем портале зеркало сайта hist1.narod.ru совпало с не менее искренним желанием Сергея Нефедова поселиться на моем портале.

А кроме зеркала сайта hist1.narod.ru, которое мы договорились создать на портале abursh.sytes.net, - здесь, в «нефедовском» разделе моего личного сайта выкладываются эссе Сергея Нефедова – и, надеюсь, в обозримом будущем мне удастся приготовить и выложить также и «Историю Поднебесной».

Читайте на здоровье.